Zustimmung als Praxis wird selbst zum Gegenstand der Reflexion.

33 Bücher für ein anderes Belarus

Was bleibet aber, stiften die […].

Mir wurde klar, dass das Wichtigste, was ich habe, meine Wahrnehmung ist.

Celans Gedichte ebenso wie seine poetologischen Reden und Stellungnahmen sind ›Lanzen‹ in einem dreifachen Sinne.

Es gibt keine Theorie ohne einen Bezug zur Wahrnehmung.

Wo ›power naps‹ und polyphasischer Schlaf aber die konventionelle Nachtruhe selbst optimieren sollen und Klartraumtechniken sie als Ressource zur Verbesserung körperlicher und geistiger Leistungen zu kolonisieren versuchen, bleibt Müdigkeit als jener Zwischenzustand, der weder Wachheit ist noch Wachheit indirekt befördert, das eigentliche Skandalon.

Ein Porträt auf Augenhöhe eines Landes voller Unsicht­barer und Zorniger, die trotz aller ­Widrigkeiten des Lebens nicht aufgeben.

Wo verläuft die Trennlinie zwischen massenmedialer Wiederholung und kulturellem Gedächtnis?

»Hat die moderne Kunst irgendwelche sichtbaren gesellschaftlichen Folgen? Kann man die Effekte künstlerischen Wirkens sehen oder verifizieren?«

Buch ist Theater! Der Vorhang geht auf, ich spiele meine Rolle und erkläre als eifriger Prologus dem Zuschauer in einer kurzen Rede vorsorglich die Quintessenz von dem, was ihn erwartet: Hochverehrtes Publikum…

Zugleich Gegenstand und Verfahren, setzt das serielle Denken, wie es sich in diesem Band abzeichnet, mithin eine Reihe von sonst selbstverständlichen Unterscheidungen außer Kraft.

In den heutigen Praxistheorien spielen Dinge und ihre Materialität eine prominente Rolle. Dinge gelten als ausgesprochen wirkmächtig, insofern sie als Handlungsmedien und Wissensträger fungieren.

Über buffering, symbolischen Terrorismus und andere Störungen