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Eckhard Leuschner: Ripas Rom, Ripas ›Roma‹
Ripas Rom, Ripas ›Roma‹
(S. 149 – 165)
p€ 9,95

Eckhard Leuschner

Ripas Rom, Ripas ›Roma‹
Verfahren und Kontexte visueller Kodifikation im Jahr 1593

PDF, 17 Seiten

  • Malerei
  • Ikonologie
  • 17. Jahrhundert
  • Kunsttheorie
  • Barock
  • Kunstgeschichte

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Eckhard Leuschner

hat eine Professur für Kunstgeschichte/Kunsttheorie an der Universität Erfurt inne. Sein Forschungsspektrum umfasst die Kunst in Italien und den Niederlanden vom 15. bis zum 20. Jahrhundert unter besonderer Berücksichtigung der Druckgraphik, Norm- und Maßkonzepte in Kunst und Bildkulturen des 19. bis 21. Jahrhunderts, sowie Kunsttheorie, Kulturaustausch und die Ikonographie der Frühen Neuzeit.

Weitere Texte von Eckhard Leuschner bei DIAPHANES
Cornelia Logemann (Hg.), Michael Thimann (Hg.): Cesare Ripa und die Begriffsbilder der Frühen Neuzeit
b€ 60,00 p€ 60,00

Cornelia Logemann (Hg.), Michael Thimann (Hg.)

Cesare Ripa und die Begriffsbilder der Frühen Neuzeit

Gebunden, 384 Seiten

PDF, 384 Seiten

Kaum ein Werk hat die allegorischen Bildwelten der Frühen Neuzeit mehr beeinflusst als Cesare Ripas »Iconologia«. Sie erlebte seit der Erstausgabe 1593 zahlreiche Erfolge, die sich nicht nur an den weit verbreiteten Ausgaben und Übersetzungen messen lassen, sondern vor allem an den Spuren, die Ripas Bildenzyklopädie zunächst in Bildern, Fresken, Architekturen, und irgendwann auch in der Werbegrafik, in Spielkarten, Dekorationen etc. hinterlassen hat. Ripas konsequente Personifizierung abstrakter Begriffe bündelt einerseits die Traditionen der Antike und des Mittelalters, doch durch die Verbindung bildpraktischer Ansprüche mit einer differenzierten theoretischen Reflexion wird die »Iconologia« zu einem Schlüsselwerk der Bilddiskurse in der Frühen Neuzeit. Damit berührt Ripas Bildtheorie Grundfragen der europäischen Bildkultur, die erst die Moderne mit ihrer Inszenierung eines radikalen Bruches zunächst nach 1800, dann aber vor allem im 20. Jahrhundert obsolet gemacht hat. Der Band fragt nach den poetologischen und bildgeschichtlichen Folgen der »Iconologia« weit über das direkte Wirkungsfeld Cesare Ripas hinaus und versucht eine neue Verortung des Ausdrucksmittels Personifikation für die Bild-Diskurse nach 1600.

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